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Les grecs et les romains avaient toute une série d'explications pour les saisons. La plus connue est l'enlèvement de Perséphone par Hadès.

Mon histoire préférée est tirée d'Ovide, lui-même inspiré par une légende étrusque.

Vertumne, le dieu des saisons, était tombé fou amoureux de Pomone, déesse des fruits et des vergers. Mais celle-ci méprisait les hommes et ne se laissait approcher par aucun représentant du sexe fort.

[...] craignant la rudesse de l'habitant des champs, elle entoure ses jardins de remparts de verdure, et en défend l'entrée aux hommes qu'elle fuit.

Pour apercevoir sa bien-aimée, Vertumne prend tour à tour la forme d'un laboureur, d'un moissonneur, d'un vigneron...

Combien de fois, pour chercher les regards de Pomone, il prit l'habit du rude moissonneur, et courba sa tête sous le poids des gerbes ! [...] Souvent, armé d'un aiguillon, il semblait ramener de la charrue des bœufs au pas tardif; souvent, la serpe en main, on eût dit qu'il venait d'émonder un arbre ou de façonner la vigne. [...] C'est ainsi que, cent fois, changeant de forme, il parvenait à voir Pomone, et à contempler les trésors de sa beauté.

Finalement, ce pauvre Vertumne décide de prendre l'apparence d'une vieille femme inoffensive. Sous cette forme, il arrive enfin à approcher Pomone... pour lui vanter les mérites de Vertumne ! Il se fait poète, la compare à Hélène et à Pénélope, puis lui raconte enfin l'histoire tragique d'Anaxarète, qui avait laissé son prétendant Iphis se pendre devant sa fenêtre. Les dieux la punirent de son indifférence en la changeant en statue !

[...] ses yeux se durcissent, le sang de ses veines a disparu, la pâleur la couvre; elle s'efforce de porter ses pieds en arrière, et reste immobile; elle veut détourner la tête, et ne peut la mouvoir; la dureté du marbre, qui fut dans son cœur, envahit, par degrés, tout son corps.

Rien n'y fait ! Pomone ne se laisse pas émouvoir par les beaux discours de Vertumne. Découragé, le dieu abandonne son déguisement.

Alors le Dieu qui sait prendre toutes les formes, et qui venait de parler en vain, se dépouille de sa fausse vieillesse, reprend les grâces du jeune âge, et se montre à la Nymphe tel que brille le Soleil sortant du sein des nuages qui obscurcissaient son éclat.

Et alors qu'il s'attendait à recevoir une claque, voire pire encore, quel ne fut pas son étonnement de voir Pomone, séduite par sa beauté, se jeter dans ses bras !

Comme quoi... Rolling Eyes

Le plan drague de Vertumne symboliserait lui aussi le passage des saisons. Le dieu prit successivement la figure d'un laboureur, d'un moissonneur, d'un vigneron, enfin d'une vieille femme, désignant ainsi le printemps, l'été, l'automne et l'hiver.

Le couple heureux et immortel vieillit et se rajeunit périodiquement sans jamais mourir. Fait rare dans la mythologie romaine, Vertumne a donné sa foi à la nymphe... et lui garde une inviolable fidélité !
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L'art de l'imposition consiste à plumer l'oie pour obtenir le plus possible de plumes avec le moins possible de cris.
Jean-Baptiste COLBERT

Ha, j'avais pas vu ça...

Opener Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 22

Tu peux toujours t inspirer de Contes et légendes mythologiques d'Emile Genest.

Tu te limites qu' aux Romains et Grecs, j'aime bien la mythologie celtique, et plus particulièrement Cu Chullain.

Opener Inscrit le : 13 Avr 2008 Messages : 22

Je vais certainement posé une question macabre.
Quel sont les noms des dieux qui incarnent la mort,dans les differentes mythologies.?

Cela tiend certainement,de mon ancienne profession lol!

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"you can't hide..from the deadman"

Membre WFW Animal.

Concernant la mythologie azteque,(disons la zone "méso-amerique"qui englobe azteques,mayas)c'est tres tres Tres compliqué..
Je vous la fait courte:
Prenons un dieu X,disons Dieu de la Pluie,Tlatloc.
Il est deja divisé en deux.Le bien et le mal.La pluie est necessaire pour l'agriculture,mais cause parfois des ravages.D'ou cette dualité.
Il est en plus divisé encore en 2,le cote masculin et feminin.
Donc chaque Dieu est 4!
Pour un seul Dieu on peut avoir 4 noms differents,4 facettes differentes.

C'est une mythologie trés mal connu,pour des raisons evidentes de manque de sources(les espagnols ayant tout fait pour faire disparaitre ces traditions),mais réellement passionnante,a l'image de ces civilisations.

De plus,j'ai eu la chance de suivre un cours avec l'un des specialistes francais de la question.

Hum... Débat intéressant... Dès que j'aurai récupéré mon exemplaire prêté, j'irai consulter l'Odyssée. Le passage d'Ulysse aux Enfers nous éclairera peut-être...

Ce qui me parait clair c'est que la vision que les Grecs avaient de la vie n'est pas des plus optimistes. La légende de Cléobis et Biton le montre bien :
Cléobis et Biton étaient deux jeunes garçons fils d'une prêtresse d'Héra. Un jour, leur mère s'est retrouvée devant un problème : pour une parade en l'honneur de la déesse, il fallait un chariot tiré par des boeufs, mais les animaux n'étaient pas disponibles. Les garçons se sont donc attelés eux-mêmes au chariot. Leur mère, émue par leur piété, a prié Héra de leur accorder le plus beau cadeau qu'on peut faire à un mortel. Ses prières ont été exaucées, et les enfants se sont endormis pour ne jamais se réveiller.

Je vous raconte ça car je pense que la vision de la mort (que nous ne pouvons concevoir que comme la négation de la vie) est liée à la vision de la vie...
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